Zanimivo
je, ko se ti razpro spoznanja s področja (človekovega) mišljenja, dojemanja
stvarnosti, pa ti sleherno razprtje postavi dodatna vprašanja, in te ta
vprašanja popeljejo domala v vse sfere, skozi katere se izkazuje človeško
bitje...
Vest,
obstaja, dejansko, ali je zgolj - domneva?
Če ne
zmorem dojeti vsebine, ki razločujejo med prav in neprav, med
dobrim/poštenim in nedobrim/nepoštenim, potem so mi v podobi "greha"
spoznana samo tista dejanja, o katerih sem (nekoč poprej) slišal govoriti, da
so grešna, neprimerna, medtem ko me vsa ostala izkazovanja lastne neprimernosti
sploh - ne motijo!
ČE imam
vest, potem ne potrebujem nikakršne spovedi, spovednice! Nikakršne, kajti NI JE
spovedi, NI GA spovednika, ki mu bo uspelo odrešiti me bridkega spoznanja, in
izhajajoče bolečine, o tem, da sem - napak ravnal, da sem nekoga (čeprav
NEnamerno) prizadel. Celo več, (za)boli me celo takrat, kadar sem
pravilno/pravično ravnal, a sem, kljub temu, nekomu prizadejal bolečino! In,
absurd, bom to počel tudi v bodoče, kajti - zavezal sem se k pravilnemu
delovanju, v iskrenost, v poštenost, in primoran sem, moralno, slediti tej
svoji zavezi, v kolikor ne želim pljuniti tako nase, kakor na svoje
vzgojitelje, in predvsem na tiste vsebine, ki so prepoznane v podobi -
dejanskih VREDNOT, nekih dejanskih vsebin, ki EDINE nudijo (vsaj teoretično)
možnost za to, da bi človekov svet nekoč postal - človečen!
Kadar
povzročim bolečino nekomu (drugemu), takrat se lahko le-temu opravičim... s tem
mu zgolj izpovem, da moj namen ni bil v tem, da bi ga/jo prizadel, pač pa v
tem, da - spoštujem, tako v besedi, kakor v ravnanju, tisto, za kar vem, da je
potrebno spoštovati, ker je ETIČNO! Če opravičilo zaleže, pri tem nekom, tega
ne vem, in tudi ne morem vedeti. In mi niti ni tako pomembno to, opravičevanje,
kajti z njim sem samo pojasniti hotel, to, da nisem stremel k temu, da bi
prizadel, da to ni bil moj namen, niti osnovni, niti naknadni. In imam še vedno
opraviti s svojo vestjo, ki mi ne da miru zaradi izkazanega ravnanja. Ja, res
je, ta vest zmore sprejemati razumske argumente, zmore prepoznavati celo
potrebnost konkretno izpričanega mojega ravnanja, a še vedno ji ni vseeno, da
je to ravnanje nekoga prizadelo!
V
kolikor razpolagam z vestjo, potem ga ni hujšega, strožjega sodnika, ki bi
sodil mojim ravnanjem, kot sem samemu sebi ta sodnik - jaz sam! In v kolikor
razpolagam z vestjo, potem me moji "grehi" (čeprav niso kot grehi
spočeti, a so kot takšni, s strani nekega drugega doživeti) spremljajo do konca
mojega življenja! In prav zaradi tega, ker me boli, ker me grize, to, kar sem
nekomu povzročil, se skušam popravljati, skušam postati boljši, obzirnejši,
uvidevnejši. Kar mi, žal, večinoma ne uspeva, kajti - okolje se ni prav nič
spremenilo, zaradi mojega ravnanja in spoznanja (posledičnega), nasprotno,
trdno vztraja na svojih pozicijah in se v neskončnost izkazuje z lastnim
neprimernim odnosom do sveta, sočloveka...
Kadar
je moja vest potolažena s spovedjo, kadar se moram "bogu" izpovedati
in opravičiti za svoje ravnanje, takrat - takrat me skrbi izključno posledica,
torej tisto, kar me utegne doleteti, v podobi "božje kazni", zaradi
tistega, kar sem naredil! Pomeni, da me skrbi za "lastno rit", pa
zanjo iščem opravičilo, odpustek, in - ko mi ga "bog" da, sem
malodane čist... pa bom prav zaradi takšnega doživljanja bolj ali manj redno obiskoval
spovednika! In se v ravnanjih ne spremenil niti za pikico! In, če poslujem
tako, potem, preprosto, vesti niti nimam! Ko bi jo imel, bi me silila v -
spreminjanje samega sebe. In kadar mi "bog" pove, da sem se s
"kesanjem" očistil, pa da sem zato "rajsko sprejemljiv",
takrat... takrat lahko v svojem življenju počnem vse, kar se mi zahoče, pa bom
še vedno dospel tja, kamor si v svojih željah želim dospeti (teoretično,
seveda, vsaj)... v blažena nebesa. In ob tem se porodi vprašanje...
Čemu
sploh so MORALNE NORME, če lahko človek tako zlahka, z nekaj
"odvezami", razčisti s svojo izkazano - neprimernostjo,
nečlovečnostjo?!
NI GA, ki me zmore s svojim odpuščanjem odrešiti dejstva, da lastnega neprimernega ravnanja samemu sebi ne morem oprostiti! In četudi si znam logično pojasniti njegovo potrebo, celo pravilnost, se bo še vedno pojavilo vprašanje: si prepričan, da se ne bi dalo tudi drugače?!
NI GA, ki me zmore s svojim odpuščanjem odrešiti dejstva, da lastnega neprimernega ravnanja samemu sebi ne morem oprostiti! In četudi si znam logično pojasniti njegovo potrebo, celo pravilnost, se bo še vedno pojavilo vprašanje: si prepričan, da se ne bi dalo tudi drugače?!