Če se vrnem h Galileu...

Da, če se za trenutek vrnem h Galileu, k tistemu zapisu, v katerem sem zapisal, kako so modroci hodili za njim, pa njegove letake s svojimi zamenjevali...

So razumeli, ti, ki so zapis prebrali, zapisano? Ko bi jih vprašal, bi, domnevam, slišal tisti kako-ne-bi-razumeli-saj-nisi-kitajsko-pisal, ampak - niti slučajno nisem prepričan v to, da so razumeli, ker, veš, zgolj dobesedno, neposredno "razumevanje" je daleč od dejanske razumljenosti! In pojasnim, seveda...

Zapisal sem, da sta bili, na letakih modrocov, zapisani dve (njihovi) "resnici". Prva: Galileo je neumen. Druga: Mi smo pametni.

Zapisal sem tudi, da so, po nekaj stoletjih, prvo (njihovo) "resnico" popravili (in Galileo ni bil več neumen), medtem ko je druga, "resnica", ostala, in velja še dandanes, ampak...

Kadar je neka zadeva (vsebina) sestavljena iz dveh strani, iz dveh nasprotujočih si stanj, iz nekega, recimo mu minus-a, in iz nekega plus-a, takrat... ko eno od teh strani spremeniš, ali pa se spremeni sama, takrat se, samodejno in brezpogojno, spremeni tudi druga! Pojasnim...

Račun - 1 + 1 = 0.

Nič je celota, -1 in + 1 sta njena, med seboj nasprotujoča si, sestavna dela, pa...

Če - 1 spremenim v + 1, potem moram spremeniti tudi predznak pri drugi enici (1), sicer več ne dobim iste celote, rezultat več ni 0, pa...

Če je prva "resnica" Galileo-je-neumen tisti -1, in če je druga "resnica" mi-smo-pametni tisti + 1, potem...

Ko je spremenjena prva "resnica", ki se, po novem, glasi "Galileo JE pameten", takrat se, samodejno in brezpogojno, spremeni tudi drug sestavni del ene in iste celote (tistega "letaka"), pa bi se MORAL glasiti "mi smo neumni"!!!

Da ne?! O, pa še kako, kajti tisti modroci so s tema, konkretnima trditvama izkazovali različnost (drugačnost) med Galileom in njimi, pa - ker ta različnost dejansko obstaja, potem je sprememba druge trditve, ob spremenjeni prvi, NUJNA! Kakopak, tudi resnici, dejstvom, povsem ustrezna.

P.S

Sicer še vedno nisem prepričan (prej NE, kot da), da je razumljeno, vendar - nekaj moraš početi, pa čeprav je upanje, porojeno s tem početjem, bolj jalove narave!